end of programmer

النهايه المحتومه .... ولكن علينا ان نحاول

SMILE

للابتسامه سحر
سحرها اقوى من اي حزن
الابتسامه سهله
لكن احنا اللي بنعاند نفسنا
ابتسم
بابتسامتك غيرك هيبتسم
ابتسم الكون كله لابتسامتك هيبتسم
ابتسم
وخلي ثقتك بربك كبيره

فيديو راااااااااااااااائع
هتعرف ساعتها
يعني ايه سحر الابتسامه

.....
ابتسامه = 50 بتاع تركي (هيه عمله تركيه ايه بقا :D

وقال اصحابي عايزني اوصفها
وانا مش لاقي في وصفها زي
شعرها اسود لا مش اسود
شعرها ناعم لامش ناعم
شعرها زي اللي ملوش زي
اسمها ( ___ ) وساكنه وريدي
بس الناس بيقولوا عليها ساكنه معانا في نفس الحي
مشيها زي غرير المي
رمشها زي جدايل ضي
جدها من النوع الوحداني اللي ملوش خي
كانت لما بتضحك يحلا في عيني العمر الجي
كانت لما بتجرح قلبي تحلى لقلبي قولة اي
قال وصحابي بيقولوا اوصفها
طب والله نفسي اوصفها
بس هاتولي في وصفها زي

:D

هيه الي فوق ديييي

مينفعش تتوصف فعلا

الكوره بتطلع الراجل الي جوانا

استرجل واشرب بيريل :D

يحكى أن أحد الحكماء خرج مع ابنه خارج المدينة ليعرفه على التضاريس من حوله في
...جوٍ نقي بعيداً عن صخب المدينة وهمومها ..
سلك الاثنان وادياً عميقاً تحيط به جبال شاهقة .. وأثناء سيرهما .. تعثر الطفل في مشيته .. سقط على ركبته..
صرخ الطفل على إثرها بصوتٍ مرتفع تعبيراً عن ألمه : آآآآه
فإذا به يسمع من أقصى الوادي من يشاطره الألم بصوتٍ مماثل :آآآآه
نسي الطفل الألم وسارع في دهشةٍ سائلاً مصدر الصوت : ومن أنت؟؟
فإذا الجواب يرد عليه سؤاله : ومن أنت ؟؟
انزعج الطفل من هذا التحدي بالسؤال فرد عليه مؤكداً: بل أنا أسألك من أنت؟
ومرة أخرى لا يكون الرد إلا بنفس الجفاء والحدة : بل أنا أسألك من أنت؟
فقد الطفل صوابه بعد أن استثارته المجابهة في الخطاب .. فصاح غاضباً " أنت جبان"
فهل كان الجزاء إلا من جنس العمل ..وبنفس القوة يجيء الرد " أنت جبان " ...
أدرك الصغير عندها أنه بحاجة لأن يتعلم فصلاً جديداً في الحياة من أبيه الحكيم
الذي وقف بجانبه دون أن يتدخل في المشهد الذي كان من إخراج ابنه .
قبل أن يتمادى في تقاذف الشتائم تملك الابن أعصابه وترك المجال لأبيه لإدارة
الموقف حتى يتفرغ هو لفهم هذا الدرس ..
تعامل _الأب كعادته _ بحكمةٍ مع الحدث ..
وطلب من ولده أن ينتبه للجواب هذه المرة وصاح في الوادي" : إني أحترمك "
"كان الجواب من جنس العمل أيضاً .. فجاء بنفس نغمة الوقار " إني أحترمك " ..
عجب الابن من تغيّر لهجة المجيب .. ولكن الأب أكمل المساجلة قائلاً :"كم أنت رائع "
فلم يقلّ الرد عن تلك العبارة الراقية " كم أنت رائع "
ذهل الطفل مما سمع ولكن لم يفهم سر التحول في الجواب ولذا صمت بعمق لينتظر
تفسيراً من أبيه لهذه التجربة الفيزيائية ....
علّق الحكيم على الواقعة بهذه الحكمة : "أي بني : نحن نسمي هذه الظاهرة الطبيعية في عالم الفيزياء (صدى ) ..
لكنها في الواقع هي الحياة بعينها ..

إن الحياة لا تعطيك إلا بقدر ما تعطيها ..
ولا تحرمك إلا بمقدار ما تحرم نفسك منها ..
الحياة مرآة أعمالك وصدى أقوالك ..
إذا أردت أن يوقرك أحد فوقر غيرك ...
واذاأردت أن يرحمك أحد فارحم غيرك ..
وإذا أردت أن يسترك أحد فاستر غيرك ..
إذا أردت الناس أن يساعدوك فساعد غيرك ..
واذاأردت الناس أن يستمعوا إليك ليفهموك فاستمع
إليهم لتفهمهم أولاً ..
لا تتوقع من الناس أن يصبروا عليك إلا إذا صبرت عليهم ابتداء .
أي بني .. هذه سنة الله التي تنطبق على شتى مجالات الحياة .. وهذا ناموس الكون
الذي تجده في كافة تضاريس الحياة ..
انه صدى الحياة.. ستجد ما قدمت وستحصد ما زرعت.

kol sana w entom tybeeeeen

Happy 3eed .. Full Of Meat .. Money Bel3beeet .. Friendz Meet .. Le3b WeTantet .. Clothes Geded .. RealtiveGreet .. ..Trbatattiiiiit

VeRy bAd MoOd

متعه الفشل

السلام عليكم
اسم الحلقه غريب شويه:D
بس البرنامج دا حلو اوي انا بحبو
والحلقه دي بجد جامده
ياريت تسمعوهاااا

سلام

حكمه ..

دخل طفل صغير لمحل الحلاقة...
فهمس الحلاق للزبون :
هذا أغبى طفل في العالم...إنتظر وأنا أثبت لك...
وضع الحلاق درهم بيد و 25 فلساً باليد الاخرى
نادى الولد وعرض عليه المبلغين أخذ الولد ال 25 فلساً ومشى
قال الحلاق :
وفي كل مرة يكرر نفس الامر...
عندما خرج الزبون من المحل قابل الولد خارجاً من محل الآيس كريم
فسأله :
لماذا تأخذ ال25 فلساً كل مرة ولا تأخذ الدرهم ؟؟؟
قال الولد:
لأنه فى اليوم الذي آخذ فيه الدرهم سوف تنتهي اللعبة.....
الغبي هو الذي يعامل الناس على أنهم أغبياء
تذكــر
الكثير منا يصر على اعتبار عقله أفضل العقول الموجودة على وجه الكرة الارضية
ويعتقد للحظة أنه أذكى إنسان فى العالم
بل وأحيانا يعامل الناس على أنهم ليسوا من طبقته الفكرية
المشكلة تكمن فى أن هذه السياسية فى الغالب تكون عكسية
وقديما قالوا :
من عامل الناس على أنهم اغبياء فهو ... الغبي
المعلم ''توماس أديسون''، مخترع الكهرباء، قال عنه معلمه في صباه
أنه أغبى من أن يتعلم أي شيء!!!
و قال عنه أبوه
هذا هو الطفل الغبي البليد !!!
لا تــنــسى
أحيانا تعتقد أن بعض الناس أقل ذكاء كي يستحقوا تقديرك لحقيقة ما يفعلون ..‏.
والواقع أنك تستصغرهم على جهل منك فلا تحتقر إنساناً ولا تستصغر شخصاً ولا تعيب مخلوقاً
فالغبي فعلا هو من يظن أن الناس أغبياء..
والحكيم هو من يشعر الناس جميعا ف وجوده
بانهم حكماء

كيف تصطادين عريسا

انا بتفرج علي مسلسل عايزه اتجوز وبجد فكرته تحفه
عجباني اووووووووي
والفيديو دا تحفه :D
والف الف مبروك :D

الرضا بالقضاء والقدر ..

حكى أن شيخاً كان يعيش فوق تل من التلال
ويملك جواداً وحيداً محبباً إلي
ه ففر جواده وجاء إليه جيرانه يواسونه لهذا الحظ العاثر فأجابهم بلا حزنـ و ما أدراكم أنه حظٌ عاثر ؟
......
و بعد أيام قليلة عاد إليه الجواد مصطحباً معه عدداً من الخيول البريّة
فجاء إليه جيرانه يهنئونه على هذا الحظ السعيد فأجابهم بلا تهللـ و ما أدراكم أ...نه حظٌ سعيد ؟
ولم تمض أيام حتى كان إبنه الشاب يدرب أحد هذه الخيول البرية فسقط من فوقه وكسرت ساقه
وجاءوا للشيخ يواسونه في هذا الحظ السيء فأجابهم بلا هلعـ و ما أدراكم أنه حظ سيء؟
و بعد أسابيع قليلة أعلنت الحرب وجند شباب القرية و أعفت إبن الشيخ من القتال لكسر ساقه فمات في الحرب شبابٌ كثر ..
و هكذا ظل الحظ العاثر يمهد لحظ سعيد و الحظ السعيد يمهد لحظ عاثر الى ما لا نهاية ليس في القصة فقط بل و في الحياة لحد بعيد ..
*******
أهل الحكمة لا يغالون في الحزن على شيء فاتهم
لأنهم لا يعرفون على وجهة اليقين إن كان فواته شراً خالص أم خير خفي أراد الله به أن يجنبهم ضرراً أكبر
و لا يغالون أيضاً في الابتهاج لنفس السبب
و يشكرون الله دائماً على كل ما أعطاهم و يفرحون بإعتدال و يحزنون على مافاتهم بصبر و تجمل
..لا يفرح الإنسان لمجرد أن حظه سعيد فقد تكون السعاده طريقًا للشقاء
.. و العكس بالعكس ...إن السعيد هو الشخص القادر على تطبيق مفهوم الرضى بالقضاء و القدر
.. و يتقبل الأقدار بمرونة و إيمان ..هؤلاء هم السعداء حقاً .....
......

طريقه جديده ف مصر شغاله الايام ديي

بعد ما قدرو يفرقو بين الدول العربيه كلها
بقو بيفكرو يقسمو المصريين
مش عارف ليه بيموتو ف التقسيم
بعد ما قسمو المصريين الي اهلاويه وزملكاويه
وبعد كل ماتش ضرب هنا وهناااا وشتيمه هنا وهنا
اموت واعرف مبيعرفوش يتشطرو الا علي بعض ليه
ما احنا كل يوم نضرب ف الجزائر اهو
دا حتي ف السودان.. السودانين حبايبنا.. بس سلمونا تسليم اهالي
للجزائرين
دا احنا كلنا ضرب هناك
بس يلا يا بخت من بات مضروب ولا بات ضارب
مش موضعنا النهارده بقا

دلوقتي بقا ف حاجه جديده خالص
اسلوب جديد زي ما بيقولو
بتسفزني جدااااا
موضوع جروب لكل نجم دا
الموضوع دا بيشلنيي
والشباب بقا فرحانين
تلاقي الواد من دول
يقلك انا عمراويي...ياحبيبي وفرحان اوي يعني
والتاني يقلك عمرو دياب ميييين انتا مجنووون انا صبراوي
لا والله.... يخرب بيت الهبل
والتالت مش عارف حمقاوي والرابع تيموراوي
واكتر حاجه بتشلني لما
القي شويه منهم كدااااا بقا بيخانقو عشان خاطر واحد بيدافع
عن المغني دااااا والتاني بيشتم فيييه ويقلو
لالالالا كلو الا تامر نجم الجييير دا حبيبي من ايام الجيزه
مش عارف اي جيل داا
وتلاقيه ايه بقا ميسكتش لا بيخانق بيخانق يعنييي ممكن يقتل الي بيخانق فيه دا
عادي جدااا
اهم حاجه المغني الي بيحبو محدش يغلط فيييييه
الله يخرب بيت التفاهه

ربنا يستر ف الايام الجايه ايه تاني ممكن يحصل
...........

الأشخاص كالألوان، إذا رحل عن حياتك اللون الأحمر
قد يهَّون عليك اللون الأخضر بعض الألم، لكنه مهما كان مخلصا لن يصبح أحمر
في يوم من الأيام.

I hate Algeria

لو بنلعب ف اسرائيل مش هيحصل كدااااا !!!!

بلد وشعب ازبل من بعض

وفريق كفته ... ومدرب مبيفهمش حاجه ....وحكمم خايف من الجماهير ....حتي المعلق جزائري ميه ف الميه

يارب يا بدري تروح تشفلك حاجه تاني غير التدريب تعرف تعملها ....قربت تشلنيييييييي

بعد اختراعك خطه لعب جديده طريقه 5-5 ....انتا اخرك تمسك فريق امبابه الدولي ف الدوره الرمضانيه
يخرب بيت الي مسكك الفريييييق

هــــل خـطيئـه ادم بـعصـيانـه اخـرجتنا من الجــنـه!!!!!ا

يـتصـور بعض الناس ان خطيئه ادم بعصيانه هي التي اخرجتنا من الجــنـه
ولـولا هتده الخطـيئـــــه لكنا اليوم هناك .
لــكـــــــــــن هذا التصور ســاذج لان الله تعالي حـيـن شاء ان يـخــلق ادم قـــال للمـلائكه

ا((إِنِّــي جَــاعِــلٌ فِــي الْأَرْضِ خَــلِيـفَــةً))ا

ولـم يقل لهم اني جاعل في الجنـــه خليفه

و لم يكن هبوط ادم الي الارض اهــانـه و انما كان هبوط كــرامــه


كــان الله تعالي يعلم ان الشيطان سيغتصب منه البراءه
وكانت المعرفه التي عرفــها الله لادم

ا(( وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا))ا

شيئا لازما لحياه علي الارض
وكانت التجربه كلها ركنا من اركان الخلافه في الارض

ليــعلــم ادم و حواء و يعلم جنسهما من بعدهما ان الشيـطان طرد الابــويــن من الجــنــه
وان الطريق الي الجنه يــمر بطـــاعــه الله و عـــداء الشيطان

ولـــــــــــــــــــــــكــــــــــــــــــــــــن
هــــل يقر لنا ان الانسان مسيــر مجــبـور؟ وان ادم كان مجبــور سلـفا علــي ان يـخـطـئ ويـخرج مــن الجــنه و يهبط الي الارص؟؟!!!!ا
حقيقه ان هذا التصور لا يقل سذاجه عن التصور الاول

كـــان ادم حــــر تمام الحريه ولهذا تحمل تبعه عمله
عصـــي واكل من الشجره فـــأخرجه الله من الجنــــه
معصيته لا تنافي حريته ...بل انها تستمد وجودها الاصلي من حريته
كل مافي الامر ان الله يــعلــــم ســـلفــا مـــا سيـــحدث

يعلم الله الاشياء قبل حدوثها و العلم هنا نور يكشف وليس قوه تقهر
بمعني ان الله يعلم ما سيحدث ولـــــــكنــــــــــه لا يدفعه دفعا او يقهره قهرا عـــلي الحدوث




ان الله يـــعطــي الحريه لعباده و مخــلوقــاتــه
ويرتــب علي ذالك حــكمــته العلــيا في تعــمــير الارض و اقامه الخلافه فيها

لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُوْلِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

قصة طالوت وجالوت

موقع القصة في القرآن الكريم:

ورد ذكر القصة في سورة البقرة الآيات 246-251.

قال تعالى :

(( أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (247) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آَيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آَلُ مُوسَى وَآَلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (248) فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (250) فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآَتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ (251) ))

القصة:

ذهب بنو إسرائيل لنبيهم يوما.. سألوه: ألسنا مظلومين؟
قال: بلى..
قالوا: ألسنا مشردين؟
قال: بلى..
قالوا: ابعث لنا ملكا يجمعنا تحت رايته كي نقاتل في سبيل الله ونستعيد أرضنا ومجدنا.
قال نبيهم وكان أعلم بهم: هل أنتم واثقون من القتال لو كتب عليكم القتال؟
قالوا: ولماذا لا نقاتل في سبيل الله، وقد طردنا من ديارنا، وتشرد أبناؤنا، وساء حالنا؟
قال نبيهم: إن الله اختار لكم طالوت ملكا عليكم.
قالوا: كيف يكون ملكا علينا وهو ليس من أبناء الأسرة التي يخرج منها الملوك -أبناء يهوذا- كما أنه ليس غنيا وفينا من هو أغنى منه؟
قال نبيهم: إن الله اختاره، وفضله عليكم بعلمه وقوة جسمه.
قالوا: ما هي آية ملكه؟
قال لهم نبيهم: يسرجع لكم التابوت تجمله الملائكة.

ووقعت هذه المعجزة.. وعادت إليهم التوراة يوما.. ثم تجهز جيش طالوت، وسار الجيش طويلا حتى أحس الجنود بالعطش.. قال الملك طالوت لجنوده: سنصادف نهرا في الطريق، فمن شرب منه فليخرج من الجيش، ومن لم يذقه وإنما بل ريقه فقط فليبق معي في الجيش..

وجاء النهر فشرب معظم الجنود، وخرجوا من الجيش، وكان طالوت قد أعد هذا الامتحان ليعرف من يطيعه من الجنود ومن يعصاه، وليعرف أيهم قوي الإرادة ويتحمل العطش، وأيهم ضعيف الإرادة ويستسلم بسرعة. لم يبق إلا ثلاثمئة وثلاثة عشر رجلا، لكن جميعهم من الشجعان.

كان عدد أفراد جيش طالوت قليلا، وكان جيش العدو كبيرا وقويا.. فشعر بعض -هؤلاء الصفوة- أنهم أضعف من جالوت وجيشه وقالوا: كيف نهزم هذا الجيش الجبار..؟‍‍‍‍‍‍‍‍‍!

قال المؤمنون من جيش طالوت: النصر ليس بالعدة والعتاد، إنما النصر من عند الله.. (كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ).. فثبّتوهم.

وبرز جالوت في دروعه الحديدية وسلاحه، وهو يطلب أحدا يبارزه.. وخاف منه جنود طالوت جميعا.. وهنا برز من جيش طالوت راعي غنم صغير هو داود.. كان داود مؤمنا بالله، وكان يعلم أن الإيمان بالله هو القوة الحقيقية في هذا الكون، وأن العبرة ليست بكثرة السلاح، ولا ضخامة الجسم ومظهر الباطل.

وكان الملك، قد قال: من يقتل جالوت يصير قائدا على الجيش ويتزوج ابنتي.. ولم يكن داود يهتم كثيرا لهذا الإغراء.. كان يريد أن يقتل جالوت لأن جالوت رجل جبار وظالم ولا يؤمن بالله.. وسمح الملك لداود أن يبارز جالوت..

وتقدم داود بعصاه وخمسة أحجار ومقلاعه (وهو نبلة يستخدمها الرعاة).. تقدم جالوت المدجج بالسلاح والدروع.. وسخر جالوت من داود وأهانه وضحك منه، ووضع داود حجرا قويا في مقلاعه وطوح به في الهواء وأطلق الحجر. فأصاب جالوت فقتله. وبدأت المعركة وانتصر جيش طالوت على جيش جالوت.

بعد فترة أصبح داود -عليه السلم- ملكا لبني إسرائيل، فجمع الله على يديه النبوة والملك مرة أخرى